Peace,  Love and Torah

 משפחת שם־טוב היא משפחה היפית אמריקאית, המשתייכת לזרם דתי נישתי וייחודי – הקרליבכרים. בית המשפחה בנחלאות משמש מרכז לקהילת קרליבך בירושלים ומנקז לתוכו יהודים אבודים מכל העולם. הבית מתנהל בכאוטיות רוחנית־חסידית־ היפית ומושך אליו אנשים מכל הגוונים והצבעים. סקס, סמים וקצת קוגל. כמי שגדלו על רוח וודסטוק, בני הקהילה רואים באהבה פתוחה ושימוש בסמים, לצד לימוד תורה, שירה וריקודים, אמצעים להתעלות. 

לייבל'ה (18), הבן השני במשפחה, התחרד והתרחק מדרכי קרליבך. הוא צעיר לחוץ ונוירוטי, המתקשה להתמודד עם דחפיו המיניים המודחקים, נמנע מנשים ומייסר את עצמו על חטאיו )אוננות(. לייבל'ה מתעמת עם אביו הרב קלמן (50), אדם כריזמטי, חינני ונרקיסיסט, הדוגל באהבה וחיבוקים ארוכים, לבביים ומנחמים, לגברים ונשים כאחד. לאה (45), אם המשפחה, אופטימית חסרת תקנה, מאמינה, תמימה ונמרצת, מנסה לגשר על הפער ביניהם ללא הצלחה. 

באחד הימים, באישון לילה, רעולי פנים מכים את קלמן בבית־הכנסת. הוא מסביר ללאה שחרדים קיצוניים רודפים אותו בגלל פתיחותו, והוא נמלט ומוצא מקלט אצל חברים בברלין. בעוד שהמשפחה מנסה להתמודד עם המצב, שמועות על תקיפות מיניות מצדו של קלמן נפוצות בקהילה. לייבל'ה משתכנע בצדקת דרכו ומשתקע בישיבה. לאה מדחיקה הכל ועושה כל שביכולתה כדי להחזיר את קלמן, תוך הזנחת הטיפול בילדיה הקטנים. בנה בכורה, זמרי (20), סטלן מפוזר ואימפולסיבי, מנסה להגן על כבודו של אביו ולמלא את מקומו, ללא הצלחה. העניינים מסלימים כשמתגלה שה"חברים בברלין" הם למעשה אשה, מרלינה (35), שקלמן מנהל עימה רומן ואף הכניס להיריון. הגילויים מעמתים את בני המשפחה עם שאלות נוקבות על חייהם ועולמם הרוחני. כמה מהם ימצאו נחמה, ואחרים ייאלצו להתמודד עם תוהו ללא מוצא